《秦嶺主峰太白山》
?。?---五集紀(jì)錄片文稿
第一集 高山仰止
“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”。
關(guān)中平原的5月，早已進(jìn)入初夏，而太白山春天的花朵才剛剛開始綻放?，F(xiàn)在，是太白山最美麗季節(jié)的開始。
太白山，秦嶺山脈的主峰。橫臥在陜西省眉縣、太白和周至三縣的交界處，東西長(zhǎng)約61公里，南北寬約39公里，最高點(diǎn)拔仙臺(tái)海拔3771.2米，比同在陜西省境內(nèi)的五岳最高峰——華山主峰還要高出1600多米，是青藏高原以東中國(guó)大陸的第一高峰。
高海拔使得拔仙臺(tái)周邊的高山區(qū)空氣稀薄，氣候寒冷。一般說(shuō)來(lái)，海拔每升高100米，氣溫大約下降0.6攝氏度，山勢(shì)越高，氣溫越低。因此，拔仙臺(tái)與山下平均海拔500米的關(guān)中平原的溫度，至少相差18至20攝氏度。
這樣，著名的關(guān)中八景之一的“太白積雪六月天，拔仙絕頂插云端”便成為太白山的真實(shí)寫照。
北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中說(shuō)道，太白山“于諸山最為秀杰，冬夏積雪，望之皓然。”
而唐代大詩(shī)人白居易遙望太白山，也留下了“石擁百泉合，云破千封開”的詩(shī)句。
唐代邊塞詩(shī)人岑參更是在《宿太白詩(shī)》中，簡(jiǎn)練地形容了太白山的地位：“天晴諸山出，太白峰最高”。
征服高山是人類的天性。
這塊石碑，記錄了一段鮮為人知的歷史。
1956年，中國(guó)第一支國(guó)家登山隊(duì)成立。隊(duì)伍成立的目的，是要登上世界第一高峰——珠穆朗瑪峰。為了檢驗(yàn)這支隊(duì)伍的實(shí)力，中國(guó)登山隊(duì)把首次登山訓(xùn)練，安排在了秦嶺主峰——太白山。
1956年4月25日，由32名隊(duì)員組成的中國(guó)登山隊(duì)，全體登上了3771.2米的拔仙臺(tái)，從此拉開了中國(guó)現(xiàn)代登山運(yùn)動(dòng)的序幕。也正是這次登山，神秘的太白山重新走進(jìn)了人們的視線。
四年之后，1960年5月24日，三名中國(guó)登山隊(duì)員：王富洲、貢布和屈銀華，從被稱為“不可攀登的死亡路線” ——珠峰北坡，成功登頂珠穆朗瑪峰，創(chuàng)造了人類的奇跡。
【同期】驢友
我的，我的。
你的?。亢?，來(lái)。背上。
檢查一下。
落云,落云!
超車,超車!
好,收到。
后面的跟上！
現(xiàn)在，準(zhǔn)備征服太白山的是落云和他的同伴們。
40歲的落云是一家戶外俱樂(lè)部的領(lǐng)隊(duì)和向?qū)В裉?，他要帶領(lǐng)7名隊(duì)友，進(jìn)行一次為期5天的“穿越”，也就是“驢友們”津津樂(lè)道的“鰲太穿越”。
“穿越”是指起點(diǎn)與終點(diǎn)不重合、不走回頭路的野外探險(xiǎn)活動(dòng)。“鰲太穿越”有多條線路可以選擇，其中最經(jīng)典的一條就是落云等人正在行走的路線：從太白縣的塘口村出發(fā)，翻越鰲山頂峰后，繼續(xù)沿山脊向太白山方向行進(jìn)。在登頂拔仙臺(tái)之后，經(jīng)文公廟、上板寺等地下山，最終抵達(dá)眉縣的湯峪口出山。
鰲山位于太白山以西，古稱武功山，又稱西太白。是秦嶺的第二高峰。海拔3476米，僅比主峰太白山低不到300米。東、西太白山遙遙相望，兩山之間的直線距離40多公里。兩座山的主峰共同組成了高聳連綿的鰲太大梁。
“鰲太穿越”被“驢友”們?cè)u(píng)價(jià)為國(guó)內(nèi)徒步穿越的頂級(jí)線路，更是眾多“驢友”心馳神往的穿越路線。
這是一項(xiàng)高難度的戶外運(yùn)動(dòng)，即便經(jīng)過(guò)專門的訓(xùn)練，要在六七天之內(nèi)圓滿完成穿越，也并非易事。落云和他的隊(duì)友們選擇的是5天的行程，也就是說(shuō)，他們平均每天至少要步行20多公里山路，風(fēng)餐露宿，才能走完120公里全程。
這期間，他們要翻越十幾座3000米以上的山峰；大部分時(shí)間要行走在高山無(wú)人區(qū)；在幾乎沒有道路的情況下，穿越一片片原始森林、巨石陣和高山草甸；要無(wú)數(shù)次跨越河流、小溪；攀爬數(shù)不清的石堆、山崖；每個(gè)人還要背負(fù)平均重量50斤，包括食品、帳篷、睡袋等在內(nèi)的各種生活必需品的背包。
對(duì)于經(jīng)常參加戶外運(yùn)動(dòng)的穿越隊(duì)員們來(lái)說(shuō)，負(fù)重和爬山還相對(duì)比較容易對(duì)付，更大的難題是要面對(duì)復(fù)雜的路況、季節(jié)性水源以及高山缺氧，而最讓落云擔(dān)心的則是山上極其復(fù)雜多變的氣候，因?yàn)橐坏┰庥鰫毫犹鞖?，就很容易迷失方向，他和?duì)友們就會(huì)陷入十分危險(xiǎn)的境地。
時(shí)至今日，太白山的絕大多數(shù)地方還是人跡罕至的原始森林和一望無(wú)際的巖石，山里幾乎沒有人煙。但事實(shí)上，我們的先人很早就對(duì)太白山有著非常深入的了解。
成書于3000年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《尚書》把太白山稱之為“惇物山”，“惇者，物之豐厚也。”意思是上天賜給的取之不盡的寶藏。而在《漢書·地理志》中，太白山叫做“太乙山”，相傳是因?yàn)樘艺嫒嗽谶@里修成正果而得名。直到1500多年前的魏晉南北朝時(shí)，“太白山”才最后確定名稱，一直沿用至今。
歷史上，人們以太白山氣勢(shì)巋然，風(fēng)雨無(wú)時(shí)，只有在六月盛暑時(shí)，行人才能通行，叫做“開山”。而10月份以后，天寒地凍，霧雪塞路，便“封山”了。這個(gè)冬季，太白山首次實(shí)行全年不封山，即便是大雪紛飛，人們也盡可以上山飽覽太白雪景。
在通往拔仙臺(tái)的狹窄山路兩旁，這些巨大的石塊隨處可見，它們佇立在這里已經(jīng)億萬(wàn)年了，無(wú)論酷暑嚴(yán)寒、雨雪風(fēng)霜，它們都默默守候著這片曠野，始終如一。
清晨，太白山又迎來(lái)了一批客人。他們正是為了這些嶙峋的怪石而來(lái)。
每個(gè)新學(xué)年的開始，岳大鵬老師都會(huì)帶領(lǐng)他的學(xué)生們來(lái)這里上一堂野外實(shí)習(xí)課。
【同期】岳大鵬
你看我們剛才從這條路上走過(guò)來(lái)，這么大一塊亂石堆，你們想一想，它有可能是什么地貌？是怎樣形成的？
岳老師是陜西師范大學(xué)教授，作為國(guó)內(nèi)著名的地質(zhì)學(xué)專家，第四紀(jì)冰川一直是他的研究重點(diǎn)。而太白山，正是研究第四紀(jì)冰川遺跡的絕佳地點(diǎn)。
據(jù)地質(zhì)資料記載：大約6億年前，秦嶺地區(qū)還是一片汪洋。后來(lái)，海底慢慢上升隆起，逐漸形成山的雛形。距今1億至7千萬(wàn)年之間，是太白山上升最強(qiáng)烈的時(shí)期：渭河谷地相對(duì)迅猛下降，而北部漸漸翹起，形成險(xiǎn)峻的高山。所以今天的太白山北坡陡峻，南坡相對(duì)較為平緩。
大約200萬(wàn)年前，一場(chǎng)強(qiáng)勁的寒流突然降臨地球，冰雪伴隨著肆虐的寒風(fēng)，覆蓋了半個(gè)地球，三分之一的大陸積滿了厚厚的冰層，地球上幾乎所有的生物面臨滅頂之災(zāi)，第四紀(jì)冰川來(lái)臨了。
那么，這些漫山遍野的亂石堆又是怎么形成的呢？
當(dāng)此后持續(xù)數(shù)萬(wàn)年甚至數(shù)十萬(wàn)年，氣候逐漸變暖，冰川慢慢消融的時(shí)候，山體也隨之崩解，冰川巨大的搬運(yùn)能力，可將粒徑10—20米以上的巨大巖塊搬走。這些巖石隨著冰川的運(yùn)動(dòng)而遷移，就好像傳送帶傳送物體一樣，從山頂被運(yùn)到山下。而冰塊融化后，剩下的石塊就形成了今天我們看到的石河。
今天，這些千奇百怪、奇妙絕倫的第四紀(jì)冰川所雕刻的地貌風(fēng)光：石河、石海、角峰、槽谷等等，以及在群峰環(huán)繞中連珠狀分布的冰川湖泊，都已化為鮮活的標(biāo)本，更成為太白山的最明顯的標(biāo)志，而太白山也當(dāng)仁不讓地成為研究第四紀(jì)冰川最好的天然博物館。
常年的戶外運(yùn)動(dòng)，落云練就了超乎常人的強(qiáng)壯體魄、獲得了異常豐富的野外生活經(jīng)驗(yàn)，但是他覺得彌足珍貴的還是磨練出了堅(jiān)強(qiáng)的意志力和忍耐力。
落云已經(jīng)算不清楚這是他第幾次穿越鰲太了。十年來(lái)，他每年至少要兩次帶隊(duì)走鰲太線，由于天氣、季節(jié)、線路的不同，每一次穿越，落云都會(huì)看到完全不一樣的風(fēng)光，體驗(yàn)到完全不一樣的感受。
落云選擇了一塊相對(duì)平坦的草地作為第一晚的露營(yíng)地。他曾經(jīng)多次在這里落腳。在荒無(wú)人煙的秦嶺大山中尋找一塊合適的地方扎營(yíng)并不太容易，而近年來(lái)，隨著戶外運(yùn)動(dòng)越來(lái)越成為時(shí)尚，這塊草地也成了驢友們的固定宿營(yíng)地。
晚餐簡(jiǎn)單而又豐富。第一天的晚飯是包餃子，這也是多年來(lái)落云帶隊(duì)的一個(gè)慣例。因?yàn)榻酉聛?lái)的幾天，由于海拔不斷升高，空氣越來(lái)越稀薄，連雞蛋都要用高壓鍋才能煮熟，吃頓熱飯菜完全成了一種奢望，只能靠吃干糧來(lái)補(bǔ)充體力了。
這個(gè)夜晚，靜謐而又安詳，星光定格在浩瀚的夜空中，仿佛伸手可及。這樣的夜晚，屬于勇敢的攀登者。
東西走向的秦嶺山脈長(zhǎng)約1600多公里，南北最窄處僅數(shù)十公里，而最寬處就是太白山周圍的連綿群山，總體寬度達(dá)到近300公里。而通往太白山頂?shù)牡缆?，也有東南西北各個(gè)方向多條線路可以選擇。從北面的眉縣湯峪口出發(fā)，乘纜車上山，是目前最快捷的一條登山路線，可以在當(dāng)天抵達(dá)大爺海。而其他路線都至少要步行三天以上，需要自帶足夠的干糧和野外宿營(yíng)用具。
一下纜車，馬超和葉韻秋就被眼前的美景吸引住了。這里是海拔3300米的上板寺，非常幸運(yùn)的是，他們和著名的“板寺云海”相遇了。
云以山為家，山以云為衣。
中外古今，大凡名山，都少不了云海的裝扮，而只有披上云霧的衣衫，山才會(huì)變得更加?jì)趁孽r活，更加朦朧神秘。
太白山方圓數(shù)百里，山大峰高，谷深林密，在中國(guó)中東部大陸眾多名山中得天獨(dú)厚。每逢季節(jié)交替，南方的濕暖氣流和北方的干冷空氣在太白山一帶匯聚、交鋒，這一獨(dú)特的氣候條件造就了太白山一年之中，尤其是春秋兩季，云海奇觀頻繁出現(xiàn)。全年有一半以上的時(shí)間，太白山都處在云飛霧漫之中。
按氣象學(xué)分類，6000米以上云層稱之為高云；2500米到6000米之間，叫做中云；而低于2500米的是低云。
這塊橫在空中的巨石，叫做“拜仙臺(tái)”，相傳1000年前，宋代文豪蘇東坡曾在這里拜仙祈雨。站在上面，既可以抬頭放眼天空中的高云，又可以置身于中云之中，還可以俯視腳下的低云。一日之內(nèi)，三種不同的云海，一覽無(wú)余。
有人說(shuō)黃山的云海婀娜多姿、奇絕天下；峨眉山的云海如夢(mèng)似幻、仿若仙境；那么海拔更高、氣象條件更為復(fù)雜的太白山云海，則是更加雄渾剛勁、大氣磅礴。
經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的艱難攀登，小馬和小葉終于登上了海拔3511米的“天圓地方”。沿著這條山脊，一直向東延伸，連接淮河，就構(gòu)成了中國(guó)南方和北方的地理分界線。有人形象地打了個(gè)比方：在這塊石碑下灑一滴水，它的一半會(huì)流入黃河，而另一半則會(huì)流入長(zhǎng)江。
“一腳踏南北，江河自分流”。
正是因?yàn)楦呗栁《氲那貛X，用它龐大而綿長(zhǎng)的身軀，阻擋住了北方干燥寒冷的氣流南下，這才有了南雨北雪、南船北馬以及南方的陰柔與北方的豪放等人文差異和文化的多樣性。
而僅就太白山本身來(lái)說(shuō)，無(wú)論是自然條件、生產(chǎn)方式，還是地理風(fēng)貌、生活習(xí)俗，山南山北也都有著明顯的差異。
站在“天圓地方”，天似圓蓋，舉手可攀；地若方毯，一望無(wú)垠。往下看，八百里秦川盡收眼底，往前行，崎嶇的山路通往更加遙遠(yuǎn)的主峰——拔仙臺(tái)。
“西風(fēng)昨夜過(guò)園林，吹落黃花滿地金”。
落葉松針紛紛飄落，一地金黃的時(shí)節(jié)，張健獨(dú)自走在前往拔仙臺(tái)的路上。選擇這個(gè)季節(jié)登山，是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候，天最藍(lán)，空氣最純凈。而一個(gè)人行走，是為了更深切地體味這座大山。
身為地道的陜西人，畫秦嶺，畫太白山，是張健多年來(lái)的一個(gè)愿望。一年前，他與陜西省作協(xié)副主席、西安市文聯(lián)主席吳克敬先生偶然談起這個(gè)心愿，兩人相見恨晚，一拍即合，隨即商議決定，用五年的時(shí)間，共同創(chuàng)作一幅關(guān)于秦嶺的大型山水長(zhǎng)卷，張健作畫，吳克敬題詩(shī)。
【同期】
張?。禾咨揭脖容^難畫，它要表現(xiàn)它的那個(gè)大的感覺，那種氣勢(shì)，啊……
吳克敬：對(duì)畫好這個(gè)太白山，我覺得要從歷史的根源上找一找。大詩(shī)人王維他當(dāng)時(shí)是住在輞川，從王維的詩(shī)里面，從王維的畫里面再能吸取一些營(yíng)養(yǎng)。
兩年前，張健歷時(shí)三個(gè)多月創(chuàng)作的12米巨幅國(guó)畫《白鹿原》展出后，獲得了巨大的反響，海內(nèi)外媒體紛紛采訪報(bào)道。這一成功更加堅(jiān)定了他畫好秦嶺，畫好太白山的信心。
【同期】
吳克敬、張健:“太白奇峰偉哉！橫亙中央，分割南北。峻嶺巍峨，直刺穹青。怪石嶙峋，懸崖青嶂……”
從小生長(zhǎng)在太白山腳下，年輕時(shí)曾在山上伐木的吳克敬，對(duì)太白山的一山一水、一草一木充滿了熱愛和眷戀，他把這份濃烈的感情，融化在了他的詩(shī)句里。
“天然、民族、父親山；自然、中華、龍脊梁。”
吳克敬和張健認(rèn)為這就是他們將來(lái)作品的主題，他們合作的畫中，一定會(huì)體現(xiàn)出這種精神，抒發(fā)出這樣的情懷。
再有100米，就是太白山的最高點(diǎn)拔仙臺(tái)。3771.2米，這是落云熟得不能再熟的一個(gè)數(shù)字。把這個(gè)數(shù)字踩在腳下，落云已經(jīng)做到超過(guò)20次了，可這一次，他還是覺得心跳得很快。
【同期】
落云:我們經(jīng)歷了五天的穿越，經(jīng)歷了第一天的大雨，第二天的大風(fēng)，第三天的大霧。我們現(xiàn)在平安抵達(dá)這里，太白山的拔仙臺(tái)。剩下來(lái)的時(shí)間呢，我準(zhǔn)備讓大家自由地奔向拔仙臺(tái)，完成我們最后的行程，好不好？
好！
那我們沖頂吧！
拔仙臺(tái)，落云戶外的來(lái)啦！
加油！還有幾米……
十多年來(lái)，落云在這里看過(guò)日出、等過(guò)夕陽(yáng)；經(jīng)歷過(guò)烈日的暴曬、也見到過(guò)雨后的彩虹；他曾經(jīng)仰望星空，也曾經(jīng)俯瞰云海，因?yàn)槊恳淮蔚琼敚紩?huì)給他帶來(lái)決然不同的感受，而每一次登頂，都會(huì)給他帶來(lái)一個(gè)嶄新的太白山。
事實(shí)上，落云和他的伙伴們感受到的，絕不只是大自然的瑰麗和壯美，因?yàn)樘咨?還是一座底蘊(yùn)豐富、積淀厚重的歷史之山，文化之山，更是一座中華民族的“父親山”。
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