朝山拜神
2016-07-19 08:37:47 來(lái)源： 點(diǎn)擊： |
朝山拜神是民間一大盛事，是人們的一種精神寄托。通過(guò)朝山活動(dòng)，在大自然中陶冶情操，鍛煉身體，和故友拉拉家常，再認(rèn)識(shí)些新朋友，聽(tīng)一些外面的逸聞趣事，也是一種自我調(diào)節(jié)。在朝山的過(guò)程中，人們也不斷認(rèn)識(shí)和總結(jié)自然天象，積累了不少有趣的忌語(yǔ)。
太白山廟會(huì)，源于西漢建太白山神祠。唐代帝王追認(rèn)老子為先袓，極力推崇道教。太白山是道教名山，又靠近京城長(zhǎng)安，自然大承恩澤，大興建廟起會(huì)之風(fēng)。唐天寶年間，白居易在黑潭廟祭祀，寫《黑龍?zhí)丁吩?shī)中批評(píng)官方勞民傷財(cái)?shù)募漓?。宋嘉祐五年（1053）春夏大旱，鳳翔李太守禱雨祭祀太白神。清末太白山上建廟宇50多處，民國(guó)初年遭土匪洗劫，部分道士逃亡。抗戰(zhàn)期間，關(guān)中、漢中一帶尚留有百余處太白廟，大多立有廟會(huì)。“文化大革命”中一度取消太白廟會(huì)。20世紀(jì)80年代，每年朝山趕廟會(huì)者六七千人，大多來(lái)自寶雞、西安、漢中等地，也有來(lái)自甘、川、豫等省者。在廟會(huì)期間，來(lái)太白山旅游、朝山者，已由80年代初的數(shù)千人上升至近幾年的數(shù)萬(wàn)人。
太白山拔仙臺(tái)廟會(huì)，農(nóng)歷七月十三日，大爺海廟會(huì)農(nóng)歷六月，從初一至月終為會(huì)期。四方朝山者云集，絡(luò)繹不絕。山上寺廟過(guò)會(huì)，是由山下村社組織，一般來(lái)說(shuō)山上的寺廟是由山下某個(gè)村社組織修建的，廟會(huì)自然由他們推選會(huì)首，組織管理。會(huì)前由會(huì)首召集會(huì)議，商定過(guò)會(huì)的籌備工作，從會(huì)前募集錢糧、禮桌、迎客、伙管、組織活動(dòng)、挑水、劈柴等，都一一分工安排，便于各負(fù)其責(zé)。
會(huì)期，香客進(jìn)山，沿途在各寺廟燒香拜佛，廟會(huì)組織者都熱情接待，盛情招待，不分老幼貴賤，香客沿途都可享受免費(fèi)食宿。
太白山遠(yuǎn)門口，位于湯峪鎮(zhèn)鐘呂坪村南，曾是登臨太白山的主要 徑道，沿途原有廟宇很多，5至10里即有廟點(diǎn)，香客在遠(yuǎn)門口十三宮朝拜后，進(jìn)山即經(jīng)金仙洞、神仙洞、大雪崖、龍盤山、接官亭。接官亭位于去下板寺、新開(kāi)山、香引山（少白山）的三岔路口，是古時(shí)官方朝拜太白山、禱雨途徑的驛站，接送官員的地方，也是各路朝山者歇息、廟會(huì)接待之處。那里原有廟殿三間，客房五六間。廟會(huì)期間，非常熱鬧，有唱亂彈說(shuō)書的，有雜耍賣藝的，有燒水煮飯的，也有推牌說(shuō)笑話的。歇息之后，各自去所要去的地方。
遠(yuǎn)門口保安宮廟會(huì)（農(nóng)歷三月初三、六月初一），院內(nèi)1通碑上，有武功人康呂賜《遠(yuǎn)門太白廟記》一段記載，足以說(shuō)明太白山廟會(huì)的盛況：“六月四方會(huì)，朝者大集，人各為社，絡(luò)繹奉香火終月乃已。而吾武功距山百里，邑人結(jié)社者頗多，因會(huì)眾建廟山麓，先期詣廟祭告，然后登山”。
沿山及川原地區(qū)的廟會(huì)也異常熱鬧和講究，會(huì)期太白廟會(huì)的組織 以村、社為區(qū)域，區(qū)內(nèi)居民基本都參加。由會(huì)首（會(huì)長(zhǎng)）負(fù)責(zé)籌辦，安排專人負(fù)責(zé)來(lái)賓食宿及文案和迎神賽社。帳目一般由會(huì)首或可信之人掌理，資金前期由各家捐資。會(huì)間，燒香撥火上布施者絡(luò)繹不絕，也是重要的資金來(lái)源。會(huì)中用物用人，大多由區(qū)內(nèi)居民自愿承擔(dān)。
廟會(huì)指神作樂(lè)，演戲是廟會(huì)娛樂(lè)的核心，會(huì)前由會(huì)首根據(jù)財(cái)力，決定是否寫名班名角的戲，會(huì)中由會(huì)首點(diǎn)戲，演員賣力者，由會(huì)首給其披紅掛彩鳴放鞭炮，觀眾則歡呼不止，戲班主得意洋洋，如有紕漏，觀眾則哄鬧，會(huì)首就會(huì)降低演員的飲食質(zhì)量，戲班主就會(huì)狼狽不堪，至于迎神舞社的紙塑（俗稱“紙火”），做成亭臺(tái)樓閣、花卉人物、車船狗馬，栩栩如生，巧奪天工。雜耍賣藝者，擺個(gè)地?cái)?，拉開(kāi)架勢(shì)，往往觀者如堵。
廟會(huì)期間，會(huì)眾精心打扮，家中打掃得干干凈凈，一塵不染。待客的飲食，精心制作。待人處事格外禮貌。會(huì)眾的參與，心理歡快向上，在自我展示中完善自我。經(jīng)濟(jì)是廟會(huì)的支柱，會(huì)上飲食百貨、修理行醫(yī)、理發(fā)釘鍋、賣牛賣馬等一街兩行，三百六十行，行行上廟會(huì)。各地七月十三日的太白廟會(huì)，又是旅游盛會(huì)、農(nóng)副產(chǎn)品交易盛會(huì)。廟會(huì)不只是宗教活動(dòng)，它集商業(yè)、文化、旅游于一體，是社村經(jīng)濟(jì)文化和太白山旅游的推動(dòng)源之一。
山麓川塬地帶，還有湯峪鎮(zhèn)鐘呂坪廟會(huì)（農(nóng)歷正月初九、三月十二日、七月十五日 、九月初九日）、講渠村王母宮廟會(huì)（三月初三、六月二十八日）、燒香臺(tái)廟會(huì)（六月初一）、云臺(tái)山廟會(huì)（七月初六）、二郎宮廟會(huì)（七月初一）、路風(fēng)涯廟會(huì)（七月初一）、香引山廟會(huì)（七月初一）、青化跑窩菩薩廟會(huì)（三月十七日）、白馬寺廟會(huì)（六月十九日、臘月初八）、小法儀鐵佛寺廟會(huì)（六月十九日、七月十五日）、湯峪口青牛洞廟會(huì)（二月十九日）、二郎廟會(huì)（二月十九日）、湯峪口太白廟會(huì)（七月十三日）。
朝太白山有很講究的禁忌，有特殊的方言用語(yǔ)。如：
神帳子——霧； 灑灑子——雨； 微微兒——風(fēng)； 胡墼——石頭；
面灑子——雪； 大家伙——老虎； 頂浪子——魚；鉆板——镢頭；
開(kāi)山——斧頭； 滑舌——筷子； 蓮花——碗； 線子——路；大爺——團(tuán)伙頭領(lǐng)；三爺、四爺——副頭領(lǐng)。
還有如：見(jiàn)了初升的太陽(yáng)不能說(shuō)很紅，不然就會(huì)發(fā)生流血的事故等。
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